封面新闻记者 李雨心
2月5日，大年初五到。对于不少上班族来说，此时春节假期已经进入了后半段，可以休闲玩耍的时间已然不多了。但是在民间习俗中，这一日可是十分重要。正月初五，俗称破五节，因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。此日，要“破五”，迎财神，送穷，开市……人们用丰富的民俗活动来辞旧迎新，希望送走旧日贫穷困苦，寄托迎接新一年美好生活的心愿。
《五路财神图》清 任伯年
据古籍《燕京岁时记》记载：“初五日谓之‘破五’。”《清裨类钞》也写道：“正月初五日为破五。”而“破五”的核心，就在于“破”之一字。因在传统概念中，过年是有很多禁忌的，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。而过了大年初五，这些过年的禁忌至此可以消除或有所放松。民间还有一种说法，传统的过年单指正月初一至初五，所以初五为禁忌解除日，也称之为“送年”。
在古时，格外重视正月初五的，莫过于商户了。在旧俗中，春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神生日，认为选择这一天开市必将招财进宝。“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。”清人顾铁卿所著《清嘉录》中引的这一首蔡云的竹枝词，描绘的正是苏州人初五迎财神的情形。
民俗专家刘孝昌
据民俗专家刘孝昌描述，旧时的成都商户，也会在正月初五这一日举行隆重的民俗活动。“初四晚上，初五拂晓之时，成都家家户户又忙起来，特别是做生意的人家，无论大小买卖都盼着兴旺，盼着来年生意兴隆，凌晨时又点燃了鞭炮，同时把自家的门打开，有钱人家的大门、二门、过厅直到主人的正房门，一直拉通全开，点燃香烛迎财神到家。此外，成都人在这天拂晓之前还兴吃露头酒。”
刘孝昌还讲到，正月初五这天早晨成都大街小巷的店铺商家，刚鸡鸣不久，不到五更时，全家男丁必须都站在门口等候财神的到来。且旧时财神太多，财神有正、偏、准财神，又有文武财神之分，还有增幅相公。“如赵公明为正财神、范蠡为文财神、关公为武财神。真是不知道该接哪个财神到家才好，的确有点为难。此刻店铺老板各自在家门口，早早地忙着再点燃一串大红火炮，把铺面打开开张做生意，这个叫破五。成都人通常说，过完大年才开张做生意，这指的是大户人家的大生意而不是一般的小生意。”
清 财宝天王鎏金铜像 重庆中国三峡博物馆
初五还有送穷的习俗，旧时人们会在除夕或正月初五吃得特别饱，俗称“填穷坑”。而成都有首竹枝词云：“牛日拾来鹅卵石，福贫都作送穷言。富家未必藏穷鬼，莫把钱神送出门。”“这说的是说有钱人家还不忘发财，跟到穷人一起闹也送穷，不要把钱神爷也送走了，十分带有讽刺意义。”刘孝昌解释说。
